В сборнике Ивана Захарова «Ностальгия», как и во всей его поэзии, звучит стихия - народная, природная. Та, что не понимается умом, но чувствуется сердцем.

 

В его стихах не раз возникает образ человека, оторвавшегося от людей или жестоко отвергнутого ими, оставшегося с собой один на один и потому обреченного на верную гибель. Именно так поэт чувствовал новое время – словно стихию, стирающую не только человеческие жизни, но и память о них.

 

В поэмах, обращенных к родителям, он пытается соизмерить историческое время и их индивидуальности. Он стремится неразрывно сплести их судьбы и окружающее пространства. В его творчестве словно мимоходом появляются строки, связанные с революционной борьбой, с раскулачиванием. Деревня стала для Захарова своеобразной мерой всего, как исток жизни страны.

 

 

Уникальный поэтический сборник, который заново открывает имена талантливых авторов прошлого века, связанных с Красноярском. Из целого созвездия выбраны шесть имен: Федор Лыткин, Георгий Маслов, Вивиан Итин, Петр Драверт (Гектор), Виталий Калашников (Кручинин), Федор Филимонов (Дедушка Фаддей). Такой сборник не мог появиться еще 20—30 лет назад: живы были участники страшных трагических событий XX века, на протяжении которого шла жаркая схватка красных и белых. Кто победитель, кто побежденный? Кто прав, кто виноват? И до сих пор согласия нет в этих вопросах. Поэты, как известно, пророки, и еще на заре революции звали к примирению враждующих сторон.

 

Сибирская поэзия в начале XX века внесла весомый вклад в сокровищницу русской культуры и явила миру невиданный доселе «рекрутский набор» сибирского «цветущего сада». 

 

Писателя Николая Устиновича часто называют певцом сибирской природы. Герои произведений писателя – это всегда люди земли, понимающие и любящие природу, умело преобразующие её, стремящиеся сделать жизнь ещё прекрасней. В его повестях и рассказах правдиво, естественно и просто описываются таежные были, путешествия охотников «по следам», «тайны» и законы лесной глуши.

 

За Николаем Устиновичем по праву укрепилась репутация сибирского следопыта, знатока и певца природы родной Сибири, ее мужественных и смелых людей.

 

Книга прозы «Энекан Бугады, помоги!», написана эвенкийским поэтом, родоначальником письменной эвенкийской литературы Алитетом Николаевичем Немтушкиным (1939-2006).

 

Всякая проза, написанная поэтом, наравне с признаками, характерными для прозы: изображением конкретных реалий жизни, наличием какого-никакого сюжета, а также героя - или нескольких героев и их взаимоотношений, - несет в себе и признаки чисто поэтические.

 

Его лучшее прозаическое произведение, написанное им уже в зрелые годы - повесть «Мне снятся небесные олени», в которой он от лица своего литературного двойника, маленького остроглазого мальчика Амарчи рассказал о своем раннем детстве, проведенном среди природы, в чуме дедушки и бабушки.

 

Читая его повести и рассказы, окунаясь в его необыкновенно поэтическую прозу, густо насыщенную описаниями языческих обрядов, народных поверий, примет, краткими легендами о предках, сказками, народным юмором, шутками-прибаутками, пословицами и поговорками, с ярко и точно изображенными характерами огромной галереи персонажей - получаешь истинное читательское удовольствие, как получал бы его, читая лучшие образцы мировой приключенческой литературы.

 

Сборник произведений поэтов-северян, представителей коренных народов Красноярского края: долганки Огдо Аксеновой, ненки Любови Ненянг и эвенка Алитета Немтушкина. Несмотря на различия писательских темпераментов, авторского почерка и личных судеб их объединяет эпоха, определившая вектор творческой биографии, и неразрывная кровная связь с родной землей, которая, с одной стороны, утоляла творческий голод, а с другой — наделила каждого из поэтов высшей степенью ответственности за все, что происходит на родной земле.

 

Именно так формируются национальные поэты, их творчество всегда несет на себе печать исторической судьбы своего народа.

 

Все три автора обращаются не только к стихам, но и к песне, как к одному из самых распространенных фольклорных жанров. Песни обычно сочинялись «по случаю», были личными (биографическими, лирическими, шуточными и др.) и всегда передавали настроение, состояние, или впечатления о пережитого.

 

Представленные в сборнике имена — это первые профессиональные писатели, лучшие литературные силы и гордость своего народа.

 

В сборнике представлены повести «Дорога к радуге», «Хозяин Каменной Чуни», «Новогодняя ночь в сентябре».

 

Автора всегда привлекали люди, преданные своему призванию, неравнодушные и трепетные. Он считал, что людям этим очень непросто жить, ведь они добры, но бескомпромиссны, когда речь идет об их убеждениях; сами не способные на подлость и предательство, они не ожидают этого от других, они в чем-то наивны и по-детски доверчивы.

 

Таковы и герои этого сборника – одаренный молодой художник Виталий Беляк (повесть «Дорога к радуге»), геологи-поисковики Алексей Михайлов и Феликс Таранов (повесть «Хозяин Каменной Чуни»), водолаз, влюблённый в красочный подводный мир, Кирилл Кривоносов (повесть «Новогодняя ночь в сентябре»).

 

Хотя и нельзя назвать конкретных прототипов его героев, за каждым угадываются отдельные черты тех, с кем неоднократно встречался автор на жизненных перепутьях, кого любил и ценил, кто был ему интересен и дорог. У писателя было непреложное правило – никогда не писать о том, чего не знаешь. Чтобы тебе верили, ты до мелочей должен изучить специфику той профессии, о людях которой пишешь.

 

Поэты-профессионалы, создавшие в Красноярске в 60-е годы определенную поэтическую атмосферу, ставшие известными не только в крае, но и далеко за его пределами и с полным правом входящие в категорию «поэтов-шестидесятников», всего несколько человек, и все они представлены в настоящем сборнике стихов «Опять зовет полярная звезда»; это Лира Абдуллина (1936-1987), Вячеслав Назаров (1935-1977), Роман Солнцев (1939-2007) и Зорий Яхнин (1930-1997).

 

Сборник в основном составляет лирическая поэзия, а в лирике, как известно, объект изображения – душа самого автора, ее переживания, восторги и печали. И по технике стиха, и по тематике эти поэты во многом разнятся, однако объединяет их одна деталь: все они приехали в наш край из разных концов страны по зову души: их манила (это можно проследить в их стихах) сибирская экзотика и романтика, которая захватила их настолько, что все упомянутые здесь красноярские «шестидесятники» не только отдали свою жизнь и все свои творческие силы Сибири, но своим творчеством еще и значительно обогатили культуру Красноярья, и стали известными во всей России.

 

В сборник признанного мастера приключенческой литературы Николая Шагурина вошли фантастические и детективные повести и рассказы. Опубликованные в период между 1940-м и 1983-м гг. и не переиздававшиеся несколько десятков лет, они довольно полно отражают творчество писателя, позволяя оценить его литературное мастерство, сюжетную изобретательность и неизменную приверженность идеалам добра и справедливости.

 

Для многих школьников 60—70-х — начала 80-х его повести были стартом в мир чтения, не в меньшей степени, чем книги о Гарри Поттере для их ровесников в 90-х. В Красноярске Шагурина читали все. Неизбалованные тогда приключенческой литературой и фантастикой, мы находили в его творчестве не только отдых: немаловажным было и то, что чтение любой фантастической литературы шло вопреки школьной программе, а противоречить хоть в чем-то, пусть самом малом, существующему порядку — так важно для любого подростка.