XVII век
Северный микрорайон, 17
(39161) 3-47-06
C 09:00 - 19:00
Пт- выходной.
Написать письмо
kray-slider2 putevoditel_slider2

Новости Городской библиотеки им. Ю.Р. Кисловского

Творческая встреча с Людмилой Александровной Калиновской

21.03.2024
21 марта отмечается Всемирный день поэзии! К этой дате в Городской библиотеке Кисловского прошла творческая встреча с канским поэтом, общественным деятелем, членом Интернационального союза писателей, драматургов и журналистов – Людмилой Александровной Калиновской. Воспитанники центра семьи «Канский» окунулись в волшебный мир поэзии, с интересом задавали вопросы автору. Поэзия – искренняя, добрая, мудрая – никого не оставила равнодушным. Слушатели поблагодарили Людмилу Александровну…

Откроем книгу детям

20.03.2024
19 марта Городская библиотека Кисловского распахнула свои двери для ребят из детского сада № 50. Юные посетители совершили увлекательное путешествие по залам библиотеки, познакомились с интересными книгами и журналами, посмотрели мультфильмы, потанцевали.

Эрудит-лото «Великие люди и открытия»

18.03.2024
Развитие науки очень важно для всего человечества. Она открывает путь в будущее, спасает жизни, даёт нам возможность познавать окружающий мир и тайны Вселенной.14 марта специалист Городской библиотеки Кисловского провел эрудит-лото «Великие люди и открытия» для студентов Канского педагогического колледжа. Ребята состязались в знании физики, химии, биологии и математики. Игра получилась интересной и прошла на одном дыхании.

Живое слово мудрости духовной

18.03.2024
14 марта в России празднуется День православной книги. В Городской библиотеке им. Ю.Р. Кисловского прошел час православной книги «Живое слово мудрости духовной». Ребята узнали об истории возникновения праздника, о появлении на Руси первой печатной книги «Апостол» и ее создателе – Иване Федорове, познакомились с литературой православных писателей.

Лекция «Мобильные приложения-сервисы государственных социальных услуг»

14.03.2024
13 марта в Городской библиотеке Кисловского состоялось занятие для слушателей факультета «Основы компьютерной грамотности» Красноярского краевого народного университета «Активное долголетие». Лекция посвящена теме: «Мобильные приложения-сервисы государственных социальных услуг». Студенты познакомились с мобильным приложением портала gosuslugi.ru, с услугами провайдеров.

XVII век

Герб Сибири. 17 век

В бассейнах Кана и Бирюсы жили котты. Канская, или Коттовская, земля считалась многолюдной. В середине XVII века туземцы насчитывали в ней 215 ясачных людей (т.е. взрослых мужчин). В действительности, ясачные книги второй половины столетия считали в ней от 200 до 300 человек. Однако наряду с коттами в это число входили и иногородние элементы.

Вся Канская земля в XVII веке делилась на 15 улусов. Из них семь улусов (Пантыков, Жибардамов, Байгин, Теменеков, Именеков, Таганаков, Араксеев) – были коттовские, Тупораков – асанский, Шалашкин – камасинский, Инголоцкий – братских киштымов и др. По другим данным, коттовских улусов было восемь с населением 97 человек. Во главе их упоминаются князцы: Тымак с пятью сыновьями и 17 улусными людьми, и Темсенек с четырьмя сыновьями и 12 улусными людьми, и «улусный лучший мужик» Аргачек с 8 улусными людьми.

Каждый улус являлся отдельным родом, возглавляемый родоначальником, по имени которого он назывался. Тымаков улус князца Тымака был переименован после его смерти в Пантыков – по имени его сына Пантыка Тымакова.

Котты имели лошадей и коров, занимались охотой и рыболовством. Весной, летом и во вторую половину зимы котты жили в конических чумах (диаметром от 3 до 4 метров). Остов покрывали сшитыми полосами выделанной бересты (длина 3 метра, ширина 1 метр), лёгкими и непроницаемыми для воды. В середине чума раскладывали костёр. Над ним устраивали треножник с крюком для подвешивания котла или чайника. Осенью, когда замерзали реки, котты сооружали на зиму землянки. Одежду они шили преимущественно из покупных тканей и шкур зверей. Лыжи с нижней стороны подклеивали оленьими или лошадиными камусами. Употребляли и голицы. За невесту платили калым. Религией коттов был шаманизм.  [78, с.6-7]

Территория, которая простиралась на сотни вёрст и располагалась в междуречье рек Кан и Мана, была богата соболем, белкой, песцом и другим пушным зверем. [44, с.8] Канская земля была уже известна Лыжи подклеенные камусомрусским. Первыми проторили сюда дорогу промышленные люди – охотники и торговцы. [78, с.13]

Основанный в 1628 году Красноярский острог положил начало многим поселениям по Енисею и его притокам. Этим преследовались две основные цели. Во-первых, обезопасить сам острог от набегов воинственных племён (енисейских киргизов, тубинцев, бурят), особенно с юга и востока. Во-вторых - присоединить к Русскому государству близлежащие земли, подвести «под высокую руку Москвы» местное население, чтобы брать с него ясак. [144, с.7]

Для достижения этих целей, Красноярский воевода А.А.Дубенский 28 августа 1628 года отправил атаманаЕрмолая (Ермака) Остафьева поставить зимовье «среди канских людей». [78, с.13]

На двух дощаниках пятьдесят казаков сплавились по Енисею до устья Кана. Дальше пришлось труднее: течение, бурный поток Кана не позволяли быстро идти против течения. Поставив паруса, помогая себе вёслами и шестами, первопроходцы упрямо двигались к своей цели. [54, с.8]

Шли осторожно, с опаской, не знали, как их встретят канские люди. Останавливаясь на ночлег и на обед, делали засеки, а если под рукой не было леса, ставили городки из досок, которые везли с собой. Ермак Остафьев в челобитной царю Михаилу Фёдоровичу писал: «И подымаючи на пороги, я, холоп твой, с служилыми людьми всякую нужду и бедность терпели, и помирали голодной смертью, и достальное платьишко своё прогноили. И пришел я, холоп твой, среди канских людей под большой порог божией милостью и твоим государским счастьем зимовье с служилыми людьми поставил». [78, с.14]

18 сентября 1628 года зимовье было поставлено у большого Араксиева порога: две (четыре) избы, обнесённые тыном. При этом тыновая стена была косой, сочеталась кое-где с земельным валом. Рубленых башен не было. В брёвнах-тынинах были прорублены бойницы. Служивые люди сразу взялись за главное дело – сбор ясака. [54, с.8; 78, с.14]

Остафьев несколько недель вёл переговоры с князцами и они согласились идти «под высокую государеву руку и ясак будут платить все годы без недобору». [78, с.17] Котты, камасинцы и асаны, кочевавшие по Кану согласились давать ясак «в государеву казну», потому что увидели в русских надёжную защиту от постоянных нападений немирных соседей. С востока на канскую землю делали опустошительные набеги «брацкие люди» - буряты, с юга приходили и грабили канцев тубинские племена. Князцы коттов Темсеней и Тымак, тогда же, в 1628 году, просили русских идти войной на братских людей, вызывались быть проводниками и воинами. [12, с.5]

10 января 1629 года в зимовье получили письмо от Дубенского и Остафьев ушёл, оставив 17 человек для охраны судов и запасов пищи.  Канское зимовье сжигали дотла несколько раз.  В мае 1629 года ясак был собран, а в 1630 году подать для русских была отобрана тубинскими и калмыцкими князьками. В течение нескольких лет шла борьба между русскими сборщиками ясака и пришлыми князьками.

К 1635 году почти все ясачные «землицы» вверх по Енисею и Кану были захвачены киргизами и тубинцами. Новый красноярский воевода Фёдор Мякинин с октября по март трижды посылал отряды служилых людей на Кан «сыскивать» ясачных людей. Чтобы исправить положение, в отписке в Москву,  он предлагает поставить на Кану и в устье Тубы остроги и иметь в Канском остроге постоянный гарнизон в 50 и более человек.   [78, с.17]

Канский острог был поставлен красноярским атаманом Никифором(Милославом) Кольцовым. Из отписки воеводы Ф.М.Мякинина в Сибирский приказ: «…а в Коттовской, государь, земле в Кану на Брацком перевозе, посередь земель, которые преж сего тебе, государю, ясак давали…от Тубинской земли блиско острог поставлен во 145 году, октября в 5 день. И в том, государь, остроге на годовой живёт служилых людей по пятьдесят человек…». По современному календарю днём рождения города является 18 октября 1636 года. [144, с.12]

Строительство Канского острога возродило у туземцев надежду, что теперь русские служилые люди защитят их от набегов тубинцев и бурят. Коттовский князёк Тымак с улусом и другие «многие канские люди», угнанные на Тубу, ушли от тубинцев и вернулись на Канскую землю.

В книге накладных расходов Красноярского острога сохранились записи о денежных тратах, связанных с этими событиями. В записи от 10 марта 1637 года говорится: «Куплен озям лятчинной  червчат. Дано три рубля. Отдан канскому князцу Тымаку для тово, что он, Тымак, с своим улусом с ясашными людьми прибежал ис Тубы в Кан под государеву цареву высокую руку и ясак с себя и улуса своего государю дал.  Того ж числа куплено мяса козлиного да жиру, безмен на корм канскому князцу Курчеку с товарыщи».  [78, с.20]

В первую же зиму 1636-1637 годов основатель острога Милослав Кольцов совместно с прибывшим подкреплением из Красного Яра отрядом из 20 казаков под командой Елисея Тюменцева и канскими татарами предпринимает поход по правобережным землям на реку Уду, в Инголоцкую землю, против бурят-братов. [144, с.12]

По рассказам канцев, было «нартяным ходом до первых брацких людей до князца Иланка…10 дней ходу», но и через 15 дней достичь первых стоянок бурят отряду не удалось.  [12, с.5] Поход пришлось прекратить, инголоцкие люди откочевали в неизвестном направлении. Войско взбунтовалось, голодное и обмороженное, угрожая расправой атаману, возвратилось в острог. ) [144, с.12]

Канский острог не смог выполнить поставленную перед ним задачу – «оберегать ясачные землицы». Это объясняется тем, что из-за малочисленности гарнизона Красноярского острога воевода не мог послать на Кан «60 служилых людей и больше», как рассчитывал воевода Мякинин, тем более что красноярцам самим приходилось отбивать частые нападения киргизов. К тому же, воинственные тубинцы и буряты никак не хотели примириться с потерей своих данников на Кану. Они приходили сюда большими силами, а противостоять им было некому. [78, с.20]

В апреле 1640 года тубинский князец Унгур «подговорил к измене» коттовских ясачных людей и сжёг острог. Находившиеся в остроге 10 служилых людей   были уничтожены. В этом же году красноярский воевода отправляет атамана Елисея Тюменцева восстанавливать острог.  В сентябре 1640 года острог был восстановлен «со всеми крепостями». [78, с.20]

В январе 1641 года казаки Е. Тюменцева с прибывшими отрядами атамана Дементия Злобина и Милослава Кольцова выступили против канских, асанских и камасинских князьков. Воевода Алферий Баксаков писал, что после ожесточённого, длившегося весь день сражения около острога все улусы вновь согласились платить ясак и выдали аманатов.

Не оставляли в покое Канскую землю бурятские князьки , видевшие в местном населении своих киштымов. Самым влиятельным из них был бурятский князец Оилан, имевший, по утверждению красноярский служилых и ясачных людей,  до 500 воинов. Весной 1643 года он вторгся в Канскую землю и разорил её. [78, с.21]

Тревога за «канскую землицу» дошла до Москвы. В 1642-1645 годах из столицы настаивали начать войну против кочевников, предписывали Томску направить на Красный Яр дополнительных людей. Но томичи как всегда тянули, убоявшись дальности и трудности похода в Братскую землю. Воеводе П.И. Протасьеву пришлось готовить войну своими силами. Но лишь к лету 1645 года красноярский воевода Пётр Протасьев собрал все наличные силы - отряд в 330 человек -  служилых людей, аринских и качинских татар, канских ясачных людей. Командовать отрядом, было поручено - Милославу Кольцову и Елисею Тюмецеву. [144, с.13]

По дороге, которая через сто лет стала частью Московского тракта, Милослав Кольцов и Елисей Тюменцев повели отряд в 330 человек. Двигались на восток три недели. [12, с.5]
Поход был тяжёлым. Бой с Оиланом «промеж Оки реки» начался 1 августа и продолжался два дня. Сражение закончилось 4 августа 1645 года полной победой красноярцев над  Оиланом и Номчеем. Русские, вооружённые пищалями, победили туземцев, не имевших тогда огнестрельного оружия. [78, с.21]

Было побито 70 человек, пали на поле боя Номчей и два сына Оилана. 86 человек русские взяли в плен, в их числе жену Оилана, его раненого в бою сына Изеня вместе с женой. Оилана принудили платить ясак, дать «шерть навечно» - клятву. Ему же пришлось униженно бить челом о постройке русского острога на реке Уде, который и был поставлен М.Кольцовым в 1645 году.  [144, с.14]

А в имени братского князца Оилана, или Иланка, как называли его русские, видимо, надо искать объяснение названию тридцативёрстной речки, вдоль которой пролегал путь во владения этого немирного соседа канцев. Эта речка, в свою очередь, дала имя поселению, возникшему затем на её берегах. Судя по документам, эта извилистая, протекающая среди болот речка уже носила имя Илан, Иланка. [12, с.5-6]

В 1646 году на восстановление Канского острога по поручению воеводы П.И.Протасьева был послан казачий десятник Павел Волховицкий. И острог был вновь отстроен. Его укрепили бойницами, бревенчатыми накатами, двойными надолбами и двумя пушками. [78, с.21; 144, с. 14]

В начале июня 1647 года Оилан приехал в Красноярский острог и дал клятву верности русскому царю. Однако племянники и внуки его прекратили борьбу только спустя пять лет. Летом 1652 года красноярское войско разбило младших родственников Оилана. [78, с.21]

Долго не знала канская земля крестьянской сохи. Острог на Кану стоял на передовых рубежах обороны российских поселений в Сибири. Присоединение в середине 17 века Бурятии к России окончательно обезопасило ясачное население Кана от набегов «братских» князцов.

Но оставалась реальная угроза с юга. В 1653 году канские ясачные люди, разорённые набегами тубинцев, обратились в Красноярск с просьбой: «в Канской земле в острожке устроить жилецких людей с жёнами и детьми человек с 50, чтобы их, канских татар, было кому от грабежу тубинских князьков оберегать». [78, с.21]

Присылаемых из Красноярска годовальщиков, человек по 10 в год, для этой цели было недостаточно. Воевода Михаил Скрябин горячо поддержал эту мысль.  «И только, государь, - писал он царю, - в Красноярском остроге прибрать охочих людей в тот Канский острожек на жильё из служилых и из гулящих людей, и в том государь, острожке охочие люди и на житье будут и без жалования, из одной пашни, чтобы им на себя пашню пахать; только, государь, им дать сперва на завод почем ты укажешь; что, государь, в той земле места хлеборобные и реки подошли рыбные, и озер рыбных около Канского острожка много».

Однако в Москве усомнились в возможности развивать хлебопашество на Кану, учитывая частые разорительные набеги тубинцев. Ведь даже гарнизон Красноярского острога, насчитывающий 300 и более служилых людей, не смог защитить пригородных крестьян от нападения киргизов. [78, с.22]

Переход племён Красноярско-Канской лесостепи в подданство России не устраивал кыргызских князей, монгольских Алтын-ханов и правителей Джунгарии. Они развернули против русских ожесточённую войну.  [12, с.6]

В 1660-х годах киргизские князцы, опираясь на усилившихся джунгарских ханов, в 1667 году разгромивших Алтын-хана, возобновили набеги. Среди них выделялся своей энергией в организации грабительских набегов Ереняк, сын Ишея, одного из инициаторов борьбы с русскими в 1620-1640-х годах. [48, с.45]

В 1666 году он совершил набег на Канскую землю. При первых известиях об этом против него было выслано 300 служилых и ясачных людей под командой боярского сына С.Козловского и атаманов М.Злобина и Р.Кольцова. Этот отряд отбил у Ереняка «канский полон».

Нападения не прекращались. В 1677-1678 году тубинский князец Шанда совершил набег на Енисейский уезд и угнал с реки Усолки 500 голов скота. Затем  в 1678 году тубинцы захватили и сожгли Канский острог , а потом осадили Тасеевский острог. В Канском остроге находилось всего 15 человек, и оборона их была сломлена.

Осенью 1691 года тубинцы и киргизы стали готовиться к совместному походу. Шанда решительно отказался выплачивать ясак. В январе 1692 года окончились неудачей попытки мирным путём «свести» Шанду из-под Канского острога.  [78, с.22]

Тогда красноярский воевода Пётр Мусин-Пушкин стал готовить силы к походу на Кан. Командование походом было поручено ссыльному черниговскому полковнику Василию Многогрешному. Многогрешный содержался в красноярской тюрьме, потому что был братом опального украинского гетмана Демьяна Многогрешного.  Отряд под его командованием был численностью около 750 человек. Среди пеших и конных ратников было 182 русских добровольца (крестьян и посадских людей) и 87 ясачных людей (татар). Ополчение спустилось по Енисею и стало подниматься вверх по Кану.

В ночь на 27 февраля 1692 года захваченный пленный дал Василию Многогрешному важные показания о намерениях тубинских князцов Шанды, Сары и Курумчи. В тот же день русский отряд в 160 человек подошёл к лагерю тубинцев. Красноярские служилые люди попытались «разговаривать» князцов, которые ответили стрельбой из луков ипищалей . 28 февраля 1692 года прибыли основные силы Многогрешного и тубинцы потерпели сокрушительное поражение. [48, с.45; 78, с.22-23; 144, с.14-15]

После победы над тубинцами, в 1693 году вышел указ о поселении у Канского острога 20-30 беломестных казаков с выдачей им «на селитьбу» по 4 рубля, но охотников не нашлось.

За время пребывания тубинцев острог был сильно разрушен, частично сожжён. В 1697 году его отстроил заново атаман Михаил Кольцов.

Острог конца семнадцатого столетия стоял на правом, восточном берегу Кана и представлял собой деревянное безбашенное укрепление, в середине которого стояла небольшая церковь с пристройками. [173, с.20]

Поделиться:

Календарь мероприятий

Ноябрь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
02
03
04
05
06
07
09
10
11
12
14
16
17
18
19
20
23
24
25
26
28
30

Решаем вместе
Хочется, чтобы библиотека стала лучше? Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении

n ocenka